sábado, 7 de febrero de 2015

LAS CREENCIAS IRRACIONALES BÁSICAS (IV y V)

LAS CREENCIAS IRRACIONALES BÁSICAS (IV y V)



Creencia irracional nº 4
“Las desgracias humanas suceden por causas externas y la gente tiene poca capacidad, o ninguna, para controlar sus penas y perturbaciones”

¿Por qué es irracional?
Aunque la mayoría de la gente pueda creer que las emociones negativas no se pueden cambiar y simplemente hay que sufrirlas, las técnicas psicológicas demuestran que es factible el poder cambiarlas o transformarlas.
Los ataques verbales de los demás nos afectarán sólo en la medida en que con nuestras valoraciones e interpretaciones le hagamos caso.
No son los sucesos lo que me duele sino la interpretación terrible, catastrófica o insoportable que yo haga de ellos.

Alternativas racionales
Un individuo, cuando experimente una emoción dolorosa, debe reconocer que es él mismo quien crea dicha emoción, y que, tal como  la origina, también puede modificarla, atenuarla, transformarla, acortarla o erradicarla.
Cuando un individuo observa de forma objetiva sus emociones dolorosas descubre los pensamientos y frases ilógicas que están asociados con esa emoción. Y cuando es capaz de cambiar sus propias verbalizaciones de forma radical, podrá transformar las emociones autodestructivas.

Creencia irracional nº 5
“Si algo es, o puede ser, peligroso o temible se debe estar terriblemente inquieto y preocupado por ello y pensar constantemente en la posibilidad de que ocurra”

¿Por qué es irracional?
Si se está muy preocupado por un asunto de riesgo, el nerviosismo impide ver realmente la gravedad del asunto.
La ansiedad intensa ante la posibilidad de que un peligro ocurra, impide afrontarlo con eficacia cuando realmente ocurre.
El preocuparse mucho de que algo suceda no solo no evita que ocurra, sino que a menudo contribuye a su aparición.
El inquietarse por una situación peligrosa conlleva el exagerar las posibilidades de que ocurra, aunque sea esto muy improbable.
Cuando han de venir acontecimientos inevitables como la enfermedad o la muerte de nada sirve el preocuparse anticipadamente por ellos. Habría  que distinguir entre el “ocuparse” y el “preocuparse”
La mayoría de los hechos temidos y peligrosos (como las enfermedades) son mucho menos catastróficos cuando ocurren de verdad, pero la ansiedad o el miedo de que sobrevengan constituyen algo incluso más doloroso, a veces,  que la propia situación temida.

Alternativas racionales
Comprender que la mayoría de las preocupaciones no las causan los peligros externos, sino la manera que tiene uno de hablarse a sí mismo.
Darse cuenta que los miedos no nos ayudan a evitar los peligros, más bien todo lo contrario.
Comprender que la mayoría de los miedos tienen su origen en el miedo a lo que los demás piensen de mí. Por tanto sería mejor darnos cuenta lo irracional de este argumento.
De vez en cuando hacer las cosas que más miedo le dan (como hablar en público, defender sus derechos o mostrar sus puntos de vista con superiores) para demostrarse que no son tan  terribles esos miedos.
No preocuparse por si miedos que parecían ya superados vuelvan a aparecer de nuevo. Sería muy conveniente trabajar para erradicarlos, afrontándolos hasta que ya no le afecten.





jueves, 29 de enero de 2015

LAS CREENCIAS IRRACIONALES BÁSICAS (III)




Idea irracional nº 3

“Es tremendo y catastrófico el hecho de que las cosas no salgan como a uno le gustaría que fuesen”

¿Por qué es irracional?
No hay razón para pensar que las cosas deberían ser diferentes a lo que realmente son, otra cosa es que nos agrade o no.
La mayoría de las veces las cosas no salen como nos gustaría, al menos en su totalidad.
El estar abatidos por las circunstancias no nos ayudará a mejorarlas, y sí es posible que de esta forma las empeoremos.
Cuando las cosas no nos salen está bien luchar por cambiarlas, pero cuando esto es imposible, lo más sano es aceptar las cosas como son.
Aunque nos veamos frustrados o privados de algo que deseamos, el sentirnos muy desdichados es sólo consecuencia de considerar erróneamente nuestro deseo como una necesidad fundamental.

Alternativas racionales
Se debe discernir si las circunstancias son realmente negativas, o si estamos exagerando sus características frustrantes.
El sentido catastrófico se lo damos a veces con nuestras propias expresiones: "¡Es terrible!", "¡Dios mío, es horrible!", "¡No puede soportarlo!". Hemos de aprender a cambiar estas expresiones por otras más racionales y realistas: "Son negativas pero no catastróficas", "Estoy convencido de que puedo soportarlo".

Hemos de intentar tomar las situaciones difíciles como un desafío del que hemos de aprender.

viernes, 23 de enero de 2015

LAS CREENCIAS IRRACIONALES BÁSICAS (II)


Idea irracional nº 2:
Para ser valioso tengo que ser competente, suficiente y capaz de lograr la mayoría de los objetivos que me propongo.

¿Por qué es irracional?
Superman no existe. Ningún ser humano puede ser totalmente competente en todos o en la mayor parte de los aspectos de su vida.
Intentar tener éxito está bien, pero exigirse continuamente tener éxito en todo es el mejor medio para sentirse incompetente e incapaz.
Existe un nivel de autoexigencia óptimo. Forzarse más de la cuenta acarrea estrés y enfermedades psicosomáticas.
El individuo que lucha por el éxito total está en continua comparación con otros, ante los que puede llegar a sentirse invariablemente inferior.
El ambicionar desmedidamente el éxito conlleva el querer ser siempre superior a los demás. Ello puede llevar al continuo conflicto con los otros.
El buscar en todo el éxito distrae al individuo de su auténtico objetivo vital: ser más feliz.
La preocupación por el éxito acarrea el miedo al fracaso y a cometer errores; ello puede acarrear fobia al trabajo y una tendencia al fracaso real en éste.

Alternativas racionales
El individuo debe actuar, más que actuar bien. Se debe concentrar más en disfrutar del proceso que en el resultado.
Cuando intenta actuar bien será más para su propia satisfacción que para agradar o ser mejor que los demás.
Es mejor cuestionarse con frecuencia si se está luchando por alcanzar un objetivo en sí mismo o por un objetivo para su propia satisfacción.
Autoaceptación. Para alcanzar sus objetivos el individuo debe aceptar sus propios errores y limitaciones, en vez de horrorizarse y catastrofizar su existencia debido a ellos.
Ensayo y error. Aprendemos muchas veces más de los errores que de los aciertos.
Se debe aceptar la necesidad de practicar y practicar las cosas antes de conseguir el éxito.

Deberíamos forzarnos a hacer de vez en cuando aquello en lo que se teme fracasar, aceptando el hecho que los seres humanos no somos perfectos.

jueves, 22 de enero de 2015

LAS CREENCIAS IRRACIONALES BÁSICAS (I)

La psicología cognitiva-conductual establece que gran parte de los desequilibrios conductuales y emocionales se producen como consecuencia directa de un cuerpo de creencias y pensamientos automáticos, muchos de ellas irracionales, que nos conducen a un callejón psicológico sin salida del que es difícil salir sin ayuda. Esta forma de pensar va construyendo un edificio de esquemas mentales que determinan en gran parte nuestra conducta, ya que consideramos que son verdaderos y necesarios para nuestra vida. En la construcción de estos esquemas e ideas irracionales intervienen los valores familiares, la educación, los amigos, el cine, los medios de comunicación y, en general, todo aquellos valores y contravalores sociales donde se desarrolla nuestra existencia. Si llegan a provocarnos algún tipo de desequilibrio, hemos de actuar.  Para ello, y relatado en forma simplista, hemos de sustituir en nuestro acerbo cognitivo personal estas creencias irracionales por otras más adaptadas a la realidad.
Las principales las iré poniendo en el blog una tras otra, junto con sus alternativas más racionales.

Idea irracional nº 1: 

    Debo ser estimado, comprendido y aprobado por la mayor parte de las  personas que son significativas para mí.

 Porqué es irracional
 El exigir ser aprobado por todos es una meta inalcanzable.
Si se necesita de forma extrema la aprobación siempre se generará una preocupación por cuánto te aceptarán.
Es imposible que uno sea siempre simpático o agradable con los demás.
Aunque uno pudiera alcanzar la aprobación de muchos, eso exigirá una enorme cantidad de esfuerzo y energía.
El intentar ser aprobado por los demás generaría un servilismo y se  abandonarían las propias necesidades.
La incertidumbre de no conseguir la aprobación de los demás generaría un comportamiento inseguro y molesto perdiéndose, paradójicamente y debido a  ello, el interés de los demás

Alternativas racionales
El individuo no debería intentar erradicar todos sus deseos de aprobación, sino las necesidades excesivas de aprobación.

El individuo debería buscar más la aprobación por sus hechos, actividades y comportamientos que "por sí mismo".

El no ser considerado por los demás es algo frustrante pero no horroroso o catastrófico.

El individuo debería preguntarse: "¿Qué quiero hacer en el curso de mi relativamente corta vida?, más que ¿Qué creo que les gustaría a los demás que hiciera?

Para conseguir el respeto y la consideración de los demás, una de las mejores formas es proporcionarlo.

                                                                                                                                              (continuará)

domingo, 26 de octubre de 2014

Nuestro concepto de libertad es una ilusión. Estamos condicionados (Carlos Belmonte)

En este artículo se exponen nuevos conceptos sobre la conducta humana que surgen a partir de los recientes descubrimientos en el campo de la neurociencia. Se trata de una entrevista a Carlos Belmonte , uno de los principales exponentes de la investigación en neurología en España.
Algunos fragmentos que hemos destacado:
"Hemos vivido en un dualismo cultural absoluto. La mente se ha considerado como algo distinto del cerebro, es decir, de la materia"
"En relación con las enfermedades mentales, aún nos queda que la sociedad acepte que simplemente son patologías del sistema nervioso y que se pueden curar a base de conocerlas mejor y entenderlas"
"Es que esa dicotomía entre mente y cerebro es la que se debe romper. La mente es el producto de la operación del cerebro y, por tanto, cualquier actividad mental es el resultado de que esas estructuras, desde el nivel más molecular al más integrativo"
"Nuestro concepto de libertad es falso. Estamos condicionados. La consciencia es menos del 10% de nuestra actividad cerebral en un momento determinado"
"Conceptos como la justicia o la culpa hay que revisarlos"
"Creo que en el momento en que el cerebro deja de funcionar dejas de existir como cerebro individualizado"
Para leer el artículo completo pinchad AQUÍ

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